la Sociologia reflexiva. |
( Zygmunt Baumann)
Cierto es que a veces una luz se enciende cuando leyendo o releyendo autores "clave" ( como es este caso), estableces una rápida conexion entre distintas ideas y planteamientos que venias integrando y/o elaborando.Es lo que me ha ocurrido con Zygmunt Baumann y su explicacion de la" liquidez" ya conocida, pero ahora relacionada con otras ideas Fundamentales que trabajamos habitualmente.
Así la reflexividad en la sociología, se convierte en un aliado inmejorable para entender y contextualizar el marco en el que nos movemos y en donde , el " poder de las palabras" alcanza su mayor exponente.Todo ello unido a las tesis del bien pro_común ( la economía colaborativa) y a la tendencia de los procesos de innovación "social" con una nueva lógica imparable.
Estamos asistiendo al nacimiento de un mundo nuevo. distinto, flexible, colaborativo, ¿ somos conscientes de ello ?. Alguien dijo que asistiamos a un momento de falta de concreción social/ política y de revisión de la idea de modernidad como algo definitorio , o de la llamada amablemente "pos- modernidad".
".Intento unir palabras para decir a la gente cuales son los problemas, de donde vienen,donde se esconden (sic) pero son palabras. Y no niego que son poderosas porque nuestra realidad,lo que pensamos que es el mundo,nuestra vida y recuerdos,,,son palabras" ." Pero pese a haber vivido tantos años no he conseguido resolver el problema de convertir las palabras en carne". Así afirmaba con lucidez el pensador en una reciente entrevista publicada en prensa , profunda, rotunda y sin matices..
Resalto algunas ideas fuerza que me hubiera gustado rescatar para retratar el momento actual, y responder así con él a la pregunta de que ¿para que nos sirve un sociólogo?.
Bauman al plantear la modernidad líquida, se refiere al proceso por el
cual el individuo tiene que pasar para poder integrarse a una sociedad
cada vez más global, pero sin identidad fija, y sí maleable, voluble. La
identidad se tiene que inventar,
hasta llegar a la era de las TICs, donde más se observa la problemática de la identidad en la modernidad líquida. Si antes en el siglo XVIII la sociedad se caracterizaba por el sentido de pertenencia del individuo muy marcado entre los distintos estratos sociales, ahora con el auge de las redes sociales ,TICs, las identidades globales , volubles, permeables y propiamente frágiles, oscilan de acuerdo a la tendencia que marca el consumismo.
Sin embargo, esta identidad escurridiza, nos hace cada vez más dependiente del otro y es ahí donde se encuentra la esperanza de crear condiciones de crecimiento en términos de humanidad, conciencia colectiva por el bien individual a partir del Bien pro-común. ,,,,,
La identidad escurridiza, pero mas dependiente del "otro". |
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