"Post Scriptum" : VALORES en la historia de PURA VIDA

Acerca de los valores que nos impulsan y su importancia.

Leo ayer en prensa:
"'Pura Vida' fomenta «los valores de la montaña» entre los más de doscientos espectadores que han visionado el filme promocionado por la Federación de Deportes de Montaña, Escalada y Senderismo de Castilla y León (FDMESCYL) en los Cines Casablanca de Valladolid.

Esos valores que prevalecen y que se extraen de ese rescate improvisado que llevó al kazajo Dennis Urubko y al canadiense Dennis Bowie a lanzarse de un helicóptero en marcha para emprender una carrera contra la muerte por la cara sur del Annapurna, una montaña, que como bien muestra el prólogo de la película, se lleva al 40% de los escaladores que se atreven a adentrarse en ella.

Unos valores que resucita un largometraje cuya recaudación está destinada la Fundación SOS Himalaya y que podrían resumirse en esa «pura vida», frase con la que Iñaki Ochoa resumía sus sentimientos cuando subía una montaña y con la que abogaba por su elección de vivir de forma intensa.( Recogido del diario " El norte de Castilla" J:J Lopez)



Valores, compañerismo, lealtad, solidaridad



Un dialogo acerca de  los valores clave en la Sociedad.

  No pude evitarlo, tuve que volver a ver la película, con el aliciente añadido de conocer al director y poder charlar con el de primera mano. También cumplía un segundo Objetivo, revisar una idea que se me había quedado " al margen"; la importancia de los valores y el hecho de como culturas diferentes afrontan la solidaridad y la cooperación como valores referentes en su actuación.

Pablo Ibarburu, enlaza con simpatía y cercanía una serie de reflexiones muy interesantes, cercanas al análisis que quiero proponer ( muy lejanas de lo conceptual y del lenguaje cinematográfico), todo ello frente a un publico entusiasmado con el relato." Mi historia no es un relato para alpinistas, sino para gente normal que desconoce este mundo y al que pretendo acercar"   afirma , además de que había visto rápidamente que existía una historia Universal, basada en algo común : los valores que transmite.

La historia de la película comienza para el director ,con  la visión de la foto, aquella en la que el equipo se muestra frente a la cámara,y en la que se reconocen a posteriori ( momento épico y  clave que comente ya ). No obstante , insiste,se han dado hasta 9 montajes para contar una historia con personajes que aparecían si o no, según el mensaje que quería ver allí destacado.
Otro elemento curioso, todos los entrevistados lo son en condiciones de frío extremo, para ver mejor reflejado su carácter y darles mayor empaque y realzar su figura. (Otro valor a resaltar).
Respecto a la figura de  Iñaki, destaca el hecho de que apenas aparece en la misma," pero su mensaje esta vibrando  continuamente a lo largo de la película," afirma su familia, que reconoce el valor clave que transmitía: la  sinceridad, la solidaridad y la cooperación.
 Estos elementos son los que hacen de núcleo conductor en el relato, reflejados en dos personajes clave :  Horia,( el compañero leal) y Sergei ( el soviético broncineo)que encarna a la perfección el valor del "Héroe", que no es tal. Ni se siente como tal., ni quiere transmitir mas principios que el de su actuación solidaria.
¿ son  acaso los nuevos valores hacia los que nos dirigimos?, 

valores, intangibles que la economía no gestiona.

¿ Que piensan al verse reflejados ellos en la película?,  planteo una duda al director.

 " No somos héroes ", es la primera afirmacion rotunda de los alpinistas ex-sovieticos," quizás es que vuestra sociedad es la que os hace miserables" formula uno de ellos. Esta rotundidad es importante para entender su forma de actuar y también, para intentar captar hasta que punto son valores exclusivos de una pequeña cultura de montañeros. En la misma linea ,se entiende cuando el  sonriente campeón kazako Denis Urubko decía :" somos todos miembros de una misma familia".

 O  mas bien, son una manifestación mas profunda de una cultura comprometida con los valores de cooperación y solidaridad que antes mencionaba. Valores que no olvidemos, son los grandes intangibles que la economía no puede gestionar y han quedado relegados hasta el olvido en nuestra sociedad.

Por todo ello, el que su  presencia nos baste para que la película nos emocione y sus personajes nos conmuevan. Como una llamada profunda que surge de nuestro propio ser.

Es la llamada "ética de la cooperación" imperante en algunas situaciones criticas, y que se manifiesta aquí con toda claridad y rotundidad, La pregunta , ¿son valores exclusivos  de situaciones limite, montaña y catástrofes?.¿ O son valores guia, hacia los que camina una nueva sociedad?

 *  Nota :cuestión esta que subyace en muchos procesos actuales de transformación e  innovación social.



El espíritu de Iñaki



PURA VIDA una historia de cooperacion

"Pura vida" La mística del guerrero.

Vi recientemente la película, y quizás, porque uno tuvo "un pasado" en el que vivió y sintió experiencias similares, no pude por menos que emocionarme. Conocía la historia , seguí lo sucedido, leí el libro que se publico acerca del rescate,y con todo, el relato cinematográfico me sirvió para reflexionar seriamente sobre alguna de las cuestiones que ahora trato de abordar en este blog. Y de remover mi interior profundamente.
Acerca de la historia, creo que  nadie mejor que su director para introducirnos en ella :



 "No es sólo una película sobre la montaña, sino sobre la solidaridad, el compañerismo y la opción de vivir de forma intensa", afirmó . Rodada con imágenes de archivo y los testimonios de sus protagonistas, sin ninguna concesión a la ficción o a la reconstrucción de los hechos, Pura vida arranca con el material rodado por el propio Iñaki Ochoa de Olza, poco antes de sentirse mal en el Annapurna, en mayo de 2008, a más de 7.000 metros de altura.
Su compañero de cordada, el rumano Horia Colibasanu, que estuvo en San Sebastián en el estreno del filme , dio la voz de alarma con la que se puso en marcha la operación de rescate. En esta operación llegaron a participar 14 alpinistas de todos los lugares del mundo.
Los realizadores del documental -de las productoras Arena Comunicación y Txalap.art- comenzaron a viajar por Rumanía, Canadá, Rusia, Londres o Kazajistán en 2010 para recoger los testimonios de estas personas. "Hemos tratado de acercarnos a la faceta personal de estos deportistas intentando quitarles la coraza de héroe, que no les gusta", explicó Migueltxo Molina, quien afirmó que el filme rezuma del "espíritu de Iñaki", una persona que era un "imán" y motivaba a la gente.

Mas allá de la historia deportiva, una historia de cooperación

El funcionamiento de un grupo de grandes personas, alpinistas que no se conocían todos entre si, y abordan un gran reto para conformarse como un equipo de máximo rendimiento, frente a la mayor adversidad, es el hilo conductor de este emotivo relato vital. Nos sirve para entender cuestiones clave en el seno de un equipo,tanto acerca del concepto de cooperación- que se manifiesta en las situaciones mas adversas- , como el de la  posterior reflexión sobre su propio funcionamiento.
 Las preguntas clave que se formulan a "posteriori", ¿como lo viviste, que sentiste ? y ,transcurrido el tiempo ¿ como te ves en aquella foto?,son de una riqueza inmensa para aprender los mecanismos que se  producen en momentos de  enorme  dificultad /  intensidad como los aquí relatados.
Las razones ultimas que impulsan a las personas, su motivacion mas intima, el deseo de afrontar el reto, e incluso los problemas en torno a las relaciones familiares ( esposa) , todos ellos se ven reflejados en un lienzo de historias perfectamente dibujadas.
Por la riqueza de las aportaciones, he elegido  tan solo un momento importante, aquel en el que se invita a los participantes a reconocerse (un año después) en la foto de partida, tras la muerte de Iñaki.
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IÑAKI, alguien que transmitía emoción en sus ideas


.El equipo, la reflexividad en torno a su funcionamiento:

 Los miembros del equipo desgranan su historia personal, y las motivaciones que les llevaron a actuar de aquel modo,pero con el peso de la distancia transcurrida. A ese momento, que defino como el de reflexion ,se añade una pregunta:
 Tu  ¿como te ves en la foto?,,,,,,,,,,,( el equipo ante la cámara antes de abandonar el campo base,  con una mezcla de agotamiento y satisfacción por haberlo intentado todo ).Una instantánea casi épica.
Horia, el compañero leal " no tenia mas elección..,no me lo hubiera perdonado nunca.". Su mensaje: "ellos si tenían que decidir, yo no" . Para tomar una decisión hubiera necesitado no estar allí, así de simple,
Los alpinistas rusos, " era  una cuestión de compromiso, no había dudas"declaraban; el  actuar mas que  el pensar acerca de la viabilidad de lo que nos proponemos.Sin rodeos, la afirmacion de la acción..  
Ueli Steck,  ( quien permanece a su lado hasta su muerte)  afirma: "eramos amigos, había que hacer lo imposible," , No hay imposibles hasta intentarlo, aunque fuera irremediable. Una cuestión de actitud / ética y coraje frente a lo irremediable.
Denis Urubko,  el campeón kazako, lo resume de forma escueta y cuasi  magistral :  "yo simplemente veo "guerreros" (we were warriors.). Guerreros frente a la adversidad,frente al desanimo,frente a la opción de abandonar por las dificultades que se planteaban como insalvables. Una mística de la acción,en el mas puro estilo literario. Eramos un equipo luchando por la supervivencia de un amigo.

Anapurna , vertiente S/ E, donde transcurre la historia.



  * El concepto de reflexividad del equipo.forma parte de los elementos nucleares para articular y modelar el avance de un conjunto de personas en torno a un Objetivo o meta. Podemos traducirlo como la capacidad de reflexion acerca de los procesos que tienen lugar durante su realización, lo que sus componentes piensan acerca de " como lo han hecho". Ver mas.